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Avec Mehdi Meklat et son compère Badrou nous avons le concentré d’un « lumpen » modernisé, des garçons qui se rattachent à cette culture et ces comportements de petits voyous violents et sans cervelle. La lecture de leur tweets et de leurs grotesques bouquins en est une preuve irréfutable.
Ils sont comme ceux qui ont mis en coupe réglée des quartiers entiers, qui pourrissent la vie des gens, qui affichent des casiers judiciaires longs comme le bras, désorganisent des établissements scolaires entiers, agressent professeurs, policiers et pompiers et sont instantanément transformés en victimes par les belles âmes dès lors que la République essaie de temps en temps, de remettre un peu d’ordre. Le plus grave étant qu’ils pourrissent d’abord la vie de leurs voisins, obligeant ceux qui le peuvent à partir, et d’autres à la résignation et à l’impossibilité d’une intégration qu’ils sont pourtant nombreux à souhaiter.
Et ce sont ainsi des quartiers entiers qui doivent porter le stigmate de «sensibles» ou de «difficiles», que cette petite pègre a classiquement retourné pour en faire un étendard. Et que les duettistes brandissent fièrement sous le regard énamouré de petits-bourgeois avides de sensations.
http://www.causeur.fr/meklat-traore-theo-proletariat-bourgeois-42906.html
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Il bruinasse, ou il brumise.
Pour la première année mes deux camélias s'ouvrent en même temps.
Le temps c'est vraiment n'importe quoi !
Belle journée !
Sans doute les larmes font-elles du bien parfois ;
sans doute rafraîchissent-elles l'atmosphère comme le fait la pluie…
Bram Stoker
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Il a fait une magnifique journée ...
Tout fut entouré de douceur et de joie ...
Bonne soirée !
On croit transmettre de grandes choses à ses enfants
et c'est parfois par des petits souvenirs de rien du tout qu'on reste dans leur mémoire.
Benoîte Groult
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Tu roules
ton ennui
secoué
par les vagues
Petit galetFais
le dos rond
Un jour
viendraBruissements
de pas légers
Et une main
douce…
Inconnu
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Dans toute histoire d’amour,
il y a ce point d’équilibre
où l’on se tient un seul instant,
dont ensuite reste à jamais la nostalgie,
et à partir duquel on surplombe soudain
tout le temps de sa vie.
Le passé semble alors tout entier derrière soi.
C’est à peine s’il a jamais existé.
Philippe ForestReste une si belle souvenance !!!
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Nous sommes faits de plusieurs vies.
Mais nous n’en connaissons qu’une.
Nous la vivons sur la scène de l’existence.
Elle est notre peau, notre identité officielle.Mais les autres ?
Ah, il vaut mieux ne pas y toucher !
Elles se déroulent sur d’autres plans.
Ce sont nos vies cachées, nos identités secrètes,
Nos cauchemars.
Ce peut être un immense drame que de seulement y songer.
Se raconter est un suicide.
Les identités ne s’additionnent pas, elles se dominent,
Et se détruisent.L’oeuf, la larve et la chenille velue doivent mourir pour que le papillon naisse
Et meurt à son tour.
Boualem Sansal
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Quand je viendrai m'asseoir, dans le vent, dans la nuit
Au bout du rocher solitaire,
Que je n'entendrai plus, en t'écoutant, le bruit que fait mon coeur sur cette terre,
Ne te contente pas, Océan, de jeter sur mon visage un peu d'écume …
D'un coup de lame alors il te faut m'emporter
Pour dormir dans ton amertume.
Jean Moreas
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L’Arg-é bam (ارگ بم en persan, la « citadelle de Bam ») était le plus grand ensemble construit en adobe du monde, situé à Bam, une ville de la province de Kerman dans le sud-est de l'Iran. Il est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 2004.
Cette gigantesque ville-citadelle, située sur la célèbre route de la soie, fut construite peu avant le Ve siècle av. J.-C. et resta en activité jusqu’en 1850. On ne connaît pas avec certitude la raison de son abandon.
Constituant une imposante ville forte à l'aspect homogène dominée par la silhouette d'une citadelle établie en son sein au point le plus élevé, la ville dans son entièreté est qualifiée de citadelle de Bam.
Le 26 décembre 2003, la citadelle fut presque complètement détruite par un tremblement de terre, en même temps qu’une grande partie du reste de Bam et de ses environs. Quelques jours après le séisme, le président iranien Mohammad Khatami déclara que la citadelle serait reconstruite.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Arg-%C3%A9_Bam
http://whc.unesco.org/fr/list/1208http://whc.unesco.org/fr/list/1208
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Les mots « espèces nuisibles » et « mauvaises herbes » ne sont que le reflet d’un préjugé séculairement ancré, selon lequel les plantes et les animaux sont là pour nous servir ou nous réjouir, et que nous avons sur eux un droit discrétionnaire. Ces mots sont la traduction directe de notre égocentrisme (ou anthropocentrisme), de notre ignorance et de notre étroitesse d’esprit. Les animaux considérés comme nuisibles ne le sont que par nous, et il en est de même des herbes prétendues mauvaises. En réalité, nous ne sommes qu’une espèce parmi tant d’autres. Ajoutons, en passant, que, face aux extinctions multipliées d’espèces dont nous sommes aujourd’hui responsables, nous mériterions, seuls, le qualificatif d’espèce hautement nuisible à l’harmonie et à la préservation de la biodiversité.
Hubert Reeves
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La signification religieuse des arbres en Occident aujourd'hui tend à être réservée pour Noël. Historiquement, les arbres ont été des symboles populaires de fertilité et de croissance. Leur majesté, combinée à l'affichage saisonnier représentant la mort et la renaissance, fait des arbres un choix naturel pour le symbolisme.
En Inde, l'adoration traditionnelle des arbres persiste jusqu'à ce jour. La figue sacrée, ou Ficus religiosa, montre son but à la fois avec ses noms en anglais et en latin. C'est l'un des nombreux arbres vénérés dans l'hindouisme, provenant de la croyance que les arbres avaient un certain niveau de sensibilité. Les feuilles et autres parties d'arbres jouent un rôle dans la prière et les cérémonies religieuses dans toute l'Inde.
L'arbre Sri Maha Bodhil est le plus ancien arbre survivant dont nous connaissons la date de plantation. Il a été planté en 288 av. Et peut être trouvé dans un temple sri lankais. Il représente le bonheur et tout ce qui fait une vie longue et bonne.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Arbre_de_la_Bodhi
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