• couple.jpg

    C'était juste un geste ...
    Si petit ...
    Une main levée vers une joue ...
    Un sourire et un clin d'œil ...
    Un silence qui était une invitation ...

    Embrasse-moi ...

    Et un sourire ...
    Avez-vous jamais vu des yeux comme des étoiles de cristal ...
    Parler une langue jamais entendue  ...
    Mais toujours sue ...

    Embrasse-moi ...

    Et puis toucher cette  joue ...
    Avec des lèvres avides ...
    Et à peine rendu là ...
    Tout est demandé et accepté ...
        


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    Je prends l'avion
    Pas pour vous montrer qu'il m'est facile de venir 
    Mais pour vous montrer le ciel
    Et qu'il n'a pas de limites

    J'ai l'habitude de m'endormir
    En comptant les anges
    Et si je vais plus loin
    Rapidement une chose
    Conduit à une autre
    Bientôt, ils sont nus
    Ils font l'amour comme personne

    La nuit dernière, je me suis endormie
    Au son des anges en amour
    Leurs ailes diaphanes battaient
    Et la chaleur qu'elles génèrent
    Laissait derrière eux un nuage de fumée
    Et le parfum de l'encens


    Je prends l'avion
    Pas pour vous montrer qu'il m'est facile de venir
    Mais pour vous montrer le ciel
    Et qu'il n'a pas de limites




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  • temps.jpg

    voix inchangées
    c’était hier
    le jour avant celui qui le précède
    pourtant
    l’eau a coulé sous les ponts
    c’est comme ça que l’on dit ?
    elles se sont parlé
    comme si le temps s’était figé
    jadis
    elle a toujours cette boucle d’oreille
    en argent
    donnée par une main d’adolescente
    elle l’a conservée dans un écrin
    brindille d’un parcours de vie
    couleur de sa jeunesse
    étourdie
    de plaisirs partagés
    de dialogues révélateurs
    de conquêtes
    le temps est élastique
    il passe et il revient
    immuable
    à la pureté des gens qui l’ont nourri

    Sybille Rembard, 2012


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  • Jusqu'à récemment, la légendaire Iram n'était juste que cela : une légende.
    La seule référence se trouvait dans le Coran,  comme ville soeur de Sodome et Gomorrhe - un endroit où il y avait tant de pêchés qu' Allah l'avait ensevelie sous les sables, alors que les références dans les 1001 Nuits et les mythes des Bédouins sont encore moins crédibles.
    Puis, dans le début des années nonante-à l'aide de la NASA-Sir Ranulph Fiennes et unarchéologue Juris Zarins ont prétendu avoir trouvé la ville perdue. En utilisant la photographie par satellite, le groupe a découvert un réseau d'anciennes routes de caravanes qui convergeaient vers un endroit vide du désert de l'Arabie saoudite Rub al Khali. Les fouilles semblaenit indiquer une ville antique -  détruite par quelque terrible cataclysme millénaire, surs de leur succès, l'équipe a alerté les médias, qui diffusent les nouvelles de la redécouverte d'Iram.
    Malheureusement, la théorie finalement a fait long feu. Alors que l'équipe avait trouvé quelque chose, le caractère confiné de la découverte semblait indiquer que ce n'était rien de plus qu'un modeste caravensérail. Une fois de plus, Iram avait disparu avec son mythe.

    iram-of-the-pillars.jpg


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  • Un coup d'œil sur le village italien de Alberobello et vous savez que vous avez trébuché à travers quelque chose d'unique. Des rangées d'habitations blanchies à la chaux comme quelque chose d'un conte de fées. C'est presque comme si les Hobbits de la Terre du Milieu ont mis en place une colonie méditerranéenne.
    Ce sont des logements étranges mais charmants connus sous le nom trulli. Ils sont construits sans utiliser de mortier, ce qui fait partie d'une culture de la construction de cloison sèche qui précède l'histoire écrite dans cette partie de l'Italie. Beaucoup de trulli ont environ six cents ans - les grandes dalles de calcaire dont elles sont construites ont été recueillies à partir des champs
    de la région.
    Ces cabanes de pierres sêches existent aussi en France. Près de Gordes il y a un merveilleux village de pierres sêches qu'on appelle les bories et en Dordogne, il y a aussi un tout petit village qui cache ces constructions qui sont de toute beauté, ça s'appelle les Cabanes du Breuil (photo)

    cabanes.jpg


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  • Le masking tape (ou washi tape), le scotch décoratif japonais à la mode se sticke partout : sur les meubles, la papeterie, les vases, les murs… jusque sur les touches de l’ordi ! Une expérimentation de la blogueuse Kira permet de voir le résultat qui est plutôt sympa, si on aime le style dépareillé. On peut choisir de recouvrir juste une touche, ou l’ensemble du clavier en choisissant un motif suffisamment transparent pour voir à travers la lettre. A tester !
    Mon précédent ordinateur portable voyait ses lettres s'effacer les unes après les autres, j'ai beau avoir été dactylo, ça me gênait terriblement j'avais donc acheté, chez Leclerc, des lettres à coller sur les touches. Sur celui que j'ai perdu la moitié du L, du M, le 1/4 du N et le point ... pour l'instant ça va !

    masking-tape-clavier-tendance-2-528x352.jpg


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     Kap, Spain
    Beppe Grillo



     Tom Janssen, The Netherlands
    Berlusconi n'a pas gagné les élections !!!
    Certes, mais encore trop de gens votent pour lui !



    Alexandr Zudin, St. Petersburg, Russia
    Gérard Depardieu est Russe

     


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  • Shuai Mei est une artiste chinoise née en 1969 à Pékin. En 1986 elle étudie la peinture traditionnelle aux Beaux-arts de Pékin et obtient son diplôme en 1990. En 1994 elle obtient son BFA. Dès 1995 elle participe à des expositions en Malaisie, à Singapour, puis à New-York en 1996. En 1997 elle est représentée par la galerie d’art Schoeni à Hong Kong.
    Merry Chamber (2006), Mei Shuai(pas d'information), Mei ShuaiBeneath the Grapevine (2003), Mei ShuaiRelaxing on the Veranda (1997), Mei Shuai

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  • Tapada Lima, est le nom qui a été utilisé pour désigner la femme de Lima , à l'époque de la vice-royauté du Pérou et les premières années de la République . Elle est ainsi nommée parce que ces femmes, couvraient leurs têtes et visages avec des châles confortables en soie qu'elles appelaient «saya et manto», exposant un seul œil . Son utilisation a commencé dès le XVIe siècle ( 1560 ) et s'est étendue jusqu'au XIXe siècle ( 1860 ),  son utilisation s'étend donc sur trois siècles et ne se limite pas à Lima, mais à d'autres grandes villes de la région. A Lima, l'habitude est restée avec la République, puis elle a été reléguée par la mode française en vogue.
    Historique
    L'archevêque de Lima (dont la mort serait vénérée et a atteint le statut d'un saint), Toribio de Mogrovejo Alfonso , livré en 1583 , avait un fort rejet de la coutume de Lima de porter la jupe et manteau comme était l'habitude des femmes de la capitale.C'est dont de lui que l'on tient cette habitude de cacher les visages. Les "délinquantes" étaient passibles d'une amende de 3.000 maravédis .
    Origine
    On croit que l'utilisation de la jupe-manteau et une paire de vêtements distinctifs couvrants à Lima est apparue vers 1560 . Son origine est dite "maure" , les similitudes indéniables qu'ils entretiennent avec les costumes qui couvrent le corps de musulmanes , mais il n'existe aucune preuve concluante. Le premier témoignage officiel traitant de ce vêtement  :
        "Il est venu  un tel usage de couvrir les femmes, qui ont fait cette grande infraction à Dieu et dommage sensible à la république, car le père, ne reconnait plus s'il parle à sa fille, sa femme ou sa sœur  ... "
    Nombreux furent les ordonnances après cet acte de Parlement en 1586 , mais aucun n'a pu dissuader Lima et peut-être que de nombreuses interdictions officielles étaient la raison de son utilisation à long terme.
    Caractéristiques
    La caractéristique de cette tenue étouffante était qu'elle empêchait le flirt et le jeu de séduction. Cependant, il était encore une robe : la jupe soulignant les hanches et le manteau couvrant la tête et le visage, à l'exception, bien sûr, un seul œil. Après, sous ce harnachement pouvait se cacher une grand-mère édentée ou une femme borgne mordue par le variole . Les possibilités étaient  grandes que dans de nombreuses occasions  les garçons galants ou "vieux cochons" prodiguaient les compliments à leurs épouses, sœurs, mères, mères et filles qui  pouvaient cacher leur véritable identité derrière les robes.
    La jupe était une jupe de soie large et longue, de couleur bleue , brune , verte ou noire . Afin de s'assurer qu'elle était bien utilisée, une courroie serrait la taille de la femme. Pas étonnant que certaines utiliseront les hanches artificielles exagérant leurs courbes natureles. En dessous de cette jupe, on pouvait voir le petit pied (chaussures à soulier de satin brodé) ce qui a également rendu célèbre le vieux Lima. Le manteau était aussi de soie, noué à la taille et remonté jusqu'à couvrir la tête et le visage,  qui ne montrait plus qu'un oeil.
    L'utilisation politique de la jupe
    Le "couvert" de Lima étaient une icône dans la vieille Lima, une présence originale qui n'existait pas dans n'importe quelle autre ville d'Amérique latine . Le jeu d'insinuation, un symbole du secret, peut-être pour une liberté naissante des femmes, a attiré l'attention des visiteurs qui sont passés par la capitale pendant les trois cents ans que cet accoutrement a été utilisé.
    Pendant ce temps, dans "Pèlerinage d'un paria» ( 1838 ), Flora Tristan a écrit à propos de la jupe:
        "Il est fait de tissus différents dans la hiérarchie des rangs et de la diversité des fortunes. (...) Ce n'est que dans Lima et Lima ne peut affirmer qu'il faut être né à Lima pour porter celà"
    Savoir s'il était ou non, mode
     Cependant, après trois cents ans d'existence, cela a disparu vers 1860 , la mode française était arrivée et avait gardé ce vêtement juste pour les nostalgiques.
    Ainsi se termina une tradition qui pendant trois siècles a donné aux femmes de Lima costume distinctif n'était autre ville en Amérique .

    tapada.jpg


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  • Dans une société comme la nôtre, la honte est un instrument de la tyrannie. La culpabilité et la honte, c’est ce que les religions ont inventé pour nous tenir en laisse !
    Et pour nous empêcher de vivre !.

    Amin Maalouf

    bol


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